第五章 天水城
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却说李香莲被那书生抛出窗外，只觉得如腾云驾雾般，耳边风声呼呼作响，足足被抛出离醉仙楼十五丈左右的地方才缓缓落下，落地时虽是屁股着地，却轻飘飘的并没有受伤。她吓得心突突地跳，还依稀听到醉仙楼上叱骂打斗的声音，这更让她心惊胆战，慌忙连爬带滚地奔回老者的家中，大气都不敢喘一下。待回到老者家中，她方忆起那年轻书生对她说过的话，“有什么东西放在我衣袖里？”她甩了甩衣袖，哐啷一声，一个长半尺，宽三寸的青色铁板掉到了地上。“大哥哥怎么把这个铁板放到我衣袖？还要替他保管好？”
李香莲捡起来端详了许久，只看到那铁板凹凸不平，刻着好几行莫名其妙的似字非字的曲线，古朴斑驳，看来已是年代久远。“这么大的铁板是干什么用的呢？”李香莲歪着头想了一想，“那个恶人凶巴巴地要抢，这个一定是大哥哥最宝贵的东西，所以大哥哥才叫我替他保管的。若真的是如此，那我要替他保管好！”想到这里，她赶紧把铁板藏到了床底下。
待得葛洪与慕容垂回来，李香莲并没有将今天发生的事情说出来，若被慕容垂得知她偷偷跑出去，肯定会被骂个狗血淋头的。李香莲忐忑不安地过了几天，那个大哥哥并没有找到她。这几日慕容垂偶尔也会带她出去逛逛，玩起来她也渐渐淡忘了这件事。
又一日，葛洪与慕容垂如同往常一般担着酒桶来到建春门角落处。辰时已过，行人已渐多了起来，但却显得惊惶失措，而摊贩较之往日却稀少了许多。两人正疑惑间，忽见大道上尘土飞扬，原来是邺城的守城军队，正往各城门方向奔去。
葛洪揣测道：“莫非燕国大军已然开始进逼邺城？”
慕容垂闻言大惊，紧张地问道：“老爷爷，那咱们岂不是很危险？”
葛洪捋须沉思了一会，说道：“如此看来，咱们要抓紧时间寻找藏兵洞了。长风，你的《抱朴子》内功进展如何？”
慕容垂摸了摸脑袋，说道：“老爷爷，六条内功线我都打通了，但却无法将它们连在一起，若勉强尝试，便觉得头晕眼花，浑身发热。”
葛洪闻言脸色严峻，说道：“长风，《抱朴子》里的内功，只可顺其自然，不可强求。老夫本以为凭你的悟性，定能顺利将六条内功线连在一起。但看现在的情形，倘若强硬逼通六条线，只会让你走火入魔，气绝身亡。”
“哇！老爷爷，后果这么严重为什么当初你不告诉我？”慕容垂大惊失色，忍不住想哭了。
葛洪眉头微皱，说道：“长风，若能打通你任督二脉，再凭你的武学天分，定能融合这六条内功线，但从现在情况来看，如你要打通内功线，只能靠机缘了。你也不必太过担忧，只要你不勉强逼通内功线，倒也不会有损身子。”他顿了顿，又道：“道家内功，讲求的是采天地之正气以修身，人在气中，气在人中。自天地至于万物，无不须以气而生存。《抱朴子》乃老夫毕生心血所在，学之必无害处，这点你大可放心。”
慕容垂闻言稍稍安心，说道：“老爷爷，那为何你不帮我打通任督二脉？”
葛洪闻言脸色一黑，支吾几声，说道：“长风，任督二脉若想打通，岂会如吃饭般容易？老夫本意是让你初步领悟《抱朴子》内功，从而可以进入藏兵洞。能否成为武林高手，靠的是你的努力程度。若想不劳而获，只会让你四处碰壁。”慕容垂如此一问，令葛洪不禁想起多年前也有个和慕容垂差不多年龄的小孩的话语，心下一沉，但他很快恢复了往常般的神色。
慕容垂搔头一笑，说道：“老爷爷，那我什么时候可以去藏兵洞寻找军资武器？”
葛洪神色肃穆，说道：“老夫这二十年进行了详尽的调查，方了解到藏兵洞内机关遍布。曹孟德当年集天下之雄兵利器于此，断然不会让他人轻易进入，这也是老夫为何让你修炼《抱朴子》内功的缘故。”
慕容垂睁大眼睛，迷惑地说道：“练《抱朴子》内功于进入藏兵洞有何关系？”
葛洪长叹一声，说道：“藏兵洞已年代久远，洞内深不可测，让人无法呼吸。况且曹孟德乃一代奸雄，所设机关极有可能会释放毒气。《抱朴子》内功中有闭气之法，能助你避开毒气的侵蚀，若你不习得内功，进去可能就无法出来了。”葛洪说完陷入沉思中，许久，又说道：“长风，若你能够进入藏兵洞，如果遇见洞内的机械神兵，你立刻离开，不管能否寻找到军资武器。”
慕容垂闻言大惑不解，说道：“老爷爷，机械神兵是何方怪物？”
葛洪的脸抽搐了一下，露出奇怪的神情，说道：“传说机械神兵天下无人能敌。老夫行走江湖多年，平生只见识过一次此物的威力。”他眼望蓝天，似已进入回忆中……
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西晋太安二年，葛洪因破张昌、石冰起义军有功，被封为晋国伏波将军。当时，他只是个二十岁的年轻将军，雄心万丈。当时刚当上将军不久，由于受朝廷奸人谗言，他被降旨辞官。遭受此打击，葛洪雄心顿失，迷上了道家学说，去洛阳搜求异书以学仙术。事隔一年之后，即永兴元年，时值八王之乱，战事频繁，葛洪被迫颠沛流离于徐、豫、荆、襄、江、广诸州。
这一日，葛洪随着逃亡的百姓来到邺城。一路上风尘仆仆，到达邺城后，他不禁松了口气，因为当时的邺城还没有被战火波及。葛洪走在邺城的街道上，忽瞧见街道墙角旁边围着一大堆人，便也挤了进去。只见坐在墙角的是一个满脸皱纹的老和尚，他盘腿合什颂念佛经，那佛经这样说道：“……佛为世间，天上天下最尊。佛为以度世，为施福至今。佛为教诫行，为至今分明。亦为至今，为佛弟子受行。一切天亦人，恭敬叉手行礼。”百姓围在旁边议论纷纷，其中一个老者边听边点头，说道：“好！世间苦难百姓无数，只有佛能够普渡众生，好一句‘佛为以度世，为施福至今’。出家应该是咱们苦难百姓的好归宿。”
旁人频频点头赞许，又一书生摇头晃脑地说道：“这《般泥洹经》文字典雅、雍容华丽，端的是奥妙无比。佛法精妙尽在其中，让人屡读不腻。”旁人又是频频点头称是。
老者接着说道：“《般泥洹经》不止雍容华丽，里面所讲的因果更是讲到咱们老百姓的心里去了。善因得善果，恶因得恶果，因与果相符，果与因相顺。”
正在颂经的老和尚闻言微微一笑，对老者说道：“看来这位施主对《般泥洹经》有独到的见解，因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断。因果由天定，虽三世诸佛不能加以改变也。”众人恍然大悟，纷纷鼓掌喝彩。
那老者对老和尚说道：“大师果然言语精深，学识渊博，愿再赐教一二。”
葛洪站在那里半天，所听到众人谈论的全是佛理禅机，而对于葛洪所推崇的道教，却是提也不提。葛洪只觉得不服气，毕竟道教是中原土生土长的教派，而百姓们信奉的却是从天竺传入的佛教。他忍不住说了一句：“我看这佛教未必比得上道教。”其实葛洪也并不是故意乱说，这也是当时一些佛道儒学者的迷惑之处，自佛教传入中原以来，孰好孰坏就一直争论不休。
众人正如痴如醉般地探讨佛法，却忽然听到一句这样的话，只觉异常刺耳难听，都纷纷转头望向葛洪。刚才发话那老者瞪了他一眼，说道：“年轻人，你说说看佛教如何比不上道教？”
葛洪大声说道：“这佛法里所谈的因果真是虚无飘渺，今生积的福来生才能得益，还不如道教的炼丹养生实在。”
那老和尚抬头望了葛洪一眼，淡淡地说道：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。若有众生，欲生我朝，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。”
葛洪微哼一声，说道：“敢问大师，何为佛法？”
那老和尚念了声“阿尼陀佛”，顺口答道：“《大宝积经》曰：‘诸法本性与佛法等，是故诸法皆是佛法。’”此言一出，又引来一片赞叹声，众人俱是得意地看着葛洪。
那老和尚言语深幽，浑似天籁之音，所言也极具道理，令葛洪无从反驳，他忍不住问了一声：“大师如何称呼？”
老和尚不再抬头，淡淡地说道：“贫僧法常，系追随佛图澄而来，为邺城众生说佛。若施主有疑问，贫僧可为施主解答疑惑。”说罢又颂起了经书。
葛洪听到法常说的佛图澄，顿时一愣。那佛图澄本姓帛，乃西域龟兹人。9岁出家于乌苌国，两度到罽宾学法。能诵经数十万言，善解文义，与诸学士论辩疑滞，没有能辩倒他的人。佛图澄持戒精严，对于古来所传戒律，学识渊博。葛洪对佛图澄的学识也略有耳闻，但却并不怎么相信。葛洪心醉于学问，一直想讨寻“佛”与“道”的区别，如今看到法常的佛法精湛，便忍不住想拜访一下佛图澄大师。他暗想：“佛图澄的弟子都有如此高深的学问，佛图澄的学问岂不是深不可测？定要去讨教一番。”
主意打定后，葛洪打探到佛图澄的住所，便欲起身前往。其时邺城的统治者石虎对佛教异常推崇，他本人也是个佛教徒，且尊称佛图澄为“护国大师”，军政大事必咨而后行。佛图澄也因此留在邺城的天宁禅寺向众生布道施教。
葛洪来到天宁禅寺，抬眼望去，寺门上的“万山第一”四个大字古朴苍劲，所见之处香火鼎盛，佛音缭绕，他不觉心旷神怡，忍不住说道：“好地方！”当时的天宁禅寺在邺城可算是个万众朝拜的圣地，因此人们到此地都是轻声细语，不敢大声喧哗。
葛洪径自往寺内走去，走到了最里面的大雄宝殿。大雄宝殿乃是天宁禅寺最庄严的殿宇，里面供奉三尊大佛，正中的释迦牟尼，为佛教创始人。东边是东方世界药师琉璃光佛，西边是西方极乐世界阿弥陀佛。葛洪到此圣地，也不禁敛容。他是道教弟子，并不和旁人般合十参拜，只是四处望了望，见到一位须眉俱白的老僧正在跪在蒲团颂念佛经，周围众弟子围坐在旁，显得肃穆庄严。他暗想：“看此老僧气度不凡，应该是佛图澄了。”葛洪尽管想向佛图澄讨教学问，但见此情景，也不便打扰，只好站在旁边听他们念经。
那老僧念的是西晋时竺法护译的《正法华经》。当葛洪听到“若一切遵修，行五度无极。志慕求斯慧，意存佛上道。设于亿千劫，具足八前劫。”时，不禁遥想联翩，“设于亿千劫，具足八前劫。这不正是提醒众生要有战胜劫难的意志吗？”葛洪想到自己被封为伏波将军时的意气风发，以及被迫流离于各地时的狼狈困苦，年纪轻轻早已遍尝人世间的变幻无常，忍不住叹了口气。
那老僧听到一声叹气，睁开了眼睛。他望了望葛洪，微微一笑，说道：“闻这位施主叹息之音，似历经人间沧桑？”
葛洪看到老僧眼神清澈明亮，充满慈祥柔和，如孩童般纯真，但双目流盼之际，却精光四射，摄人心魂。他暗想：“佛图澄果然是得道高僧，看他的眼神似乎内功已登峰造极。”当下抱拳说道：“敢问大师可是西域大和尚佛图澄？”
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