第一百五十二章 妖精们的巡礼

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科尔努诺斯，意为“角者”，它的形象的显著特点，就是头上的一对鹿角，所以也被称为“角神(hornedgod)”，多与蛇、鹿、狼、熊等野兽一起出现。
　　这位神祇由凯尔特本土的大地之力和德鲁伊的自然信仰所孕育，因此性情温和，是德鲁伊教和威卡教的至高崇拜，象征自然、太阳、雄性、生殖力、收获、死亡、重生等等力量。
　　理论上，它掌管不列颠当地的狩猎、生育、动物、植物、荒野、以及支配冥界的权能，
　　由于德鲁伊崇尚自然，遵循人与自然和谐，所以孕育而生的科尔努诺斯，外观看起来憨态可掬，一眼望去让人亲近，似乎没什么威胁性。
　　而这种小范围的本土神灵，也自然无法和希腊、美索不达米亚、印度、埃及、波斯、北欧等等影响深远、由庞大信徒和土地支撑的古老神系相抗衡。
　　但作为货真价实的德鲁伊教上神，它绝对拥有不俗的实力，只是不喜欢争斗而已。
　　说起来，能把这位不列颠地区的守护者给请动，布狄卡的确费了不少心思。
　　好在，她已经成为了凯尔特的女王，有资格代表凯尔特人对这位守护之神发出恳求。
　　再加上角神科尔努诺斯对本土生命天然的宠爱和亲和，为了不列颠这块土地的未来，它最终同意跟随布狄卡走出丛林，协助罗马帝国，对抗波斯人。
　　当然，交情归交情，利益的捆绑必不可少。
　　作为幕后一手支撑罗马帝国的摄政亲王，萨麦尔自然懂得投之以桃报之以李的道理，给予的报酬，是个连角神科尔努诺斯都无法抗拒的诱惑。
　　罗马万神殿的神位！
　　只要能扫平波斯，不仅凯尔特会纳入罗马帝国的版图，成为享有公民权的自治行省，德鲁伊教得到承认，连角神科尔努诺斯都会被抬进万神殿，享受供奉。
　　身为神灵，即便性格温顺，欲望不太强烈，但对于巩固基盘，壮大信仰，也无法拒绝。
　　更何况，萨麦尔拿出的神位，相当有诚意，是牧神潘陨落之后的空缺。
　　由于巨神之战太过惨烈，哪怕有宙斯的神印保护，仍旧有不少奥林匹斯众神，被游星尖兵打到神格破碎，真灵磨灭。
　　同属地母神系，不怎么擅长战斗的牧神潘，就是其中的一员。
　　这位，头上长角，耳朵尖长，半人半羊的神灵，属于奥林匹斯正统神系颇有声望的一席，主掌放牧、收获、森林，和角神科尔努诺斯的权能，完美契合。
　　传言，角神科尔努诺斯的形象和信仰，就是凯尔特的德鲁伊教，本土异化的结果。
　　因此，两者的形象也有极大的相似性和关联性，也更方便信徒的兼容和传教，吸收掉潘神破碎的神格，得到它的神位，对于角神来说，等同追溯本源，自然获益无穷，
　　于是乎，科尔努诺斯欣然接受，对某个希腊的好心神，好感倍增。
　　“叽咕叽咕叽叽咕……”
　　“嗯，科尔努诺斯大人，我们大概还有一天的路程，如果累的话，现在可以先休息一下。”
　　灰黄的扬尘下，毛绒绒的萌物脑袋低垂，以奇特的发音，吐露神言。
　　战车上的布狄卡点了点头，毫无听力障碍地对答，并抬手抚摸角神垂下的毛绒爪子。
　　砰……
　　得到了回应的科尔努诺斯闻言，微蹙的眉头舒展开来，巍峨如山的身躯，一屁股坐盘坐在了催生的草地之上，进行中场休息。

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