第一百二十六章 雅典不配拥有忒修斯 2/3

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对于雅典而言，历史上的忒修斯无疑是个明主。
　　他来时，外有盗匪猖獗，魔兽肆虐，内有城邦贫弱，叔父的50个儿子觊觎王位，鼓动贵族作乱，市民互不信任，城市一片死气凄凉，父亲埃勾斯躲在王宫之中，惶惶不可终日。
　　忒修斯一路上，一路上铲除了扳树贼辛尼斯、强盗刻耳库翁、大盗达马斯特斯；战胜了魔猪费亚、克里特公牛；废止了将幼年孩童，送上克里特岛，献祭给牛头人米诺陶诺斯的屈辱惯例。
　　抵达雅典之后，他用计谋诛杀了叔父帕拉斯的50个作乱的儿子，最终积攒功勋和声望，登上了王位。
　　在位期间，忒修斯取消了各个市镇的单独的市议会和独立的机构，统合雅典各阶层，制定节日，形成统一的文化认同，让雅典由一个孤立的王国城堡，变成了一个真正具有广泛影响力和凝聚力的城邦，被越来越多的人所接受、传诵。
　　并且，他保证所有居民享有同等权利，以此吸引新的移民，为各阶级规定了独自的权利和义务。
　　而作为国王，忒修斯也限制自己的权力。正如他亲口答应的那样，他让国王的权力受到贵族议会和人民会议的节制。
　　可以说，忒修斯即是雅典当之无愧的国父。
　　然而，雅典人对于这位国父，可谈不上多么忠诚。
　　忒修斯受困于冥府期间，雅典人惧怕战争，将他拐来的海伦，拱手送还给斯巴达城邦，而之后，一个名为梅纳斯透斯的神血贵族，自立为人民的领袖，并密谋篡夺王权。
　　当曾经的那位雅典国王成功脱困回归，重新执政，但国内却一片混乱，作为叛乱首领梅纳斯透斯，得到贵族的支持。
　　贵族们居然纪念忒修斯的叔叔帕拉斯及其儿子们，自称为帕拉斯族人，与忒修斯对立。
　　在汹涌的群情之下，那些过去仇恨忒修斯的人，也对他无所畏惧了，普通人在梅纳斯透斯的怂恿下也不愿服从国王的命令。
　　开始，忒修斯企图动用武力镇压，可是由于或暗或明的反对，他的努力归于失败。于是，这位曾经为雅典奠基了文明的国父，无奈之下，决定彻底放弃这座无法控制的城市，并在前往别国隐居时，遭受雅典贵族的背叛和刺杀，死于一场阴谋。
　　随着时间的变迁，忒修斯的儿子们处境艰难，被当作普通士兵，也曾一起出征，参与过特洛伊之战，直到梅纳斯透斯死后，他们才被群龙无首的雅典人请回重新执掌王权。
　　传说，百年之后，雅典人在马拉松与波斯人作战，忒修斯这位大英雄的灵魂又从地底下显了出来，他率领人民击败了入侵的波斯人。于是，特尔斐的神谕要雅典人取回忒修斯的遗骸，隆重地为他安葬。
　　雅典人列队迎接忒修斯的遗骸，就像忒修斯活着回到故乡一般，享尽死后哀荣。
　　然而，直到死了几百年，作为子孙后代的雅典人，才向这位给了他们自由并创建了雅典律法的英雄，表示了无限的感谢和尊敬，但这有个屁用。
　　同样，萨麦尔对于雅典的功绩，可谓有过之而无不及。
　　创造人类、流传火种、大献祭与宙斯博弈、压制潘多拉魔盒、三女神入主、战神山兴起、创建雅典学院、法典确立、希腊联盟组建、巨神之战……
　　这一件件伟业所带来的荣耀，基本全都被雅典人继承。

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