第四十二章 强者就应该肛强者!

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该怎么样瓦解三女神联盟，为自己身后的提亚马特神谋其最大利益呢？
　　萨麦尔头颅后仰，闭目沉思，手中的刻刀有节奏地在泥板上敲击。
　　不知过了多久，蛇类竖瞳缓缓张开，在黑暗中露出幽光，分别在不同的神名和阵营之后，写下整理思路后的关键字。
　　团结、收买、分化、拉拢、打击…
　　首先，【团结】自然是指人类一方。
　　自己站队乌鲁克，已经是必然的，如果能保证苏美尔文明延续下去，那么在这场战役中发挥了极大正面作用的提亚马特神，就有可能被重塑形象，为这片土地所接纳，从而获得回归的可能性。
　　但前提是，自己获得那位高傲之王的认可。
　　事关整个乌鲁克，乃至美索不达米亚世界的未来，吉尔伽美什不会轻易相信别人。
　　其次，【收买】明显针对了某位爱财女神的弱点，将其招揽入人类阵营。
　　她是不属于三女神同盟的战力，就像用胡萝卜去钓驴子一样，掏点巴比伦的宝石，就能引诱来的保镖，何乐不为？
　　当然，重点是掏吉尔伽美什的钱。
　　然后，【分化】落在了羽蛇神库库尔坎身上。
　　这位神明发明了书籍、立法、反对活祭、为人类带来了玉米，也是祭司的守护神。
　　虽然因为玛雅世界的变动，她离开了故乡，但其本质上还是一位善神。
　　对于人类这种在地表取代神明的生物，羽蛇神一贯抱有很大的喜爱。
　　况且，这场以蹂躏弱者，霸占土地的神权争夺游戏，并不符合她的暴力美学。
　　是强者，就该肛强者！
　　选择势均力敌，甚至高出自己的对手，拳拳到肉！这才符合库库尔坎对【神战】的定义。
　　因此挑唆离间，无疑是有效的策略。
　　嗯，这个他熟。
　　古蛇咧开嘴角，露出阴险的弧度。
　　那么，【拉拢】则是针对自己饲主艾蕾的策略。
　　她向来是个悲观主义者，因此才会遵守【天命泥板】的预言，选择按照【天命】，毁灭乌鲁克，蹂躏美索不达米亚。
　　但这位傲娇女神，并不是对【天命泥板】的答案，一昧听从，也耍了个小聪明。
　　那就是毁灭的只是肉体，她要将这些人类的灵魂收拢，在新的时代开启后，为他们寻找生的机会。
　　不过很遗憾，在美索不达米亚世界中，死亡便是永恒。
　　想要从“死”的一面，让众多苏美尔人在新的时代获得重生，哪怕她是冥府之神，这也是几乎不可能的事情。
　　而且，先服软认罪，之后等美索不达米亚被清洗一遍，人类的灵魂再去跪舔那些高高在上的惩罚者，获得延续文明的资格，这条路是不是太扯了？
　　现在人类退一步，就相当于将对抗命运的选择权放弃。
　　所以，只要把事情讲清楚，改变艾蕾的悲观理念，让这位仁慈的死神，将选择权重新归还给人类自身。
　　那么，深爱着这片土地的冥府之神，自然会站在人类一边。
　　不过，想要说服一个傲娇，必须顺着毛去捋。
　　没有合适的契机，就跟她讲道理辩驳，很容易把这位冥府之神逼到角落，自己炸毛咬人。
　　最终，【打击】这个词，瞄准的对象，便是那位对人类怀有深刻怨念的魔兽女神戈耳贡。
　　她和其余三位女神不同，那双手上已经沾满了人类的鲜血，双方的矛盾不可调和。
　　杀光人类，终结苏美尔文明，毁灭自己，这才是她疯狂而病态的复仇！
　　狠起来连自己都杀的怪物，只能用拳头跟她“讲道理”。
　　但即便是敌对，也要讲求策略。
　　如果说魔兽女神戈耳贡是疯狂到极致的怨念和兽性，那么根据萨麦尔曾经的记忆，出现在杉木林的安娜，就是被她排出体外的纯真自我。

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