第一百一十一章 天国降临 4.5k
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中午时分，萨麦尔听到沉闷的敲门声，从睡梦中悠然转醒。
打开房门，站在走廊上等候的，自然是负责全程陪伴萨麦尔的莉兹拜斐。
“司祭大人让我带你熟悉一下会场，以及仪式的流程。”
骑士长说话间打起哈欠，满脸倦懒，勉强撑开的眼皮中，流露出幽怨的目光。
显然，响了大半夜的钢琴曲，让莉兹拜斐也没睡踏实。
萨麦尔眼见这位骑士长昏昏欲睡，略一思索，好心建议。
“晚上还有的忙，要不你先睡会，我让卡拉柏神父陪我？”
“不用，这点小事，我还撑得住。”
莉兹拜斐摆了摆手，拒绝了眼前人的好意，不过女骑士脸上的表情，却缓和了许多，连带着看向萨麦尔的目光，也顺眼了不少。
毕竟，那位司祭大人，才是这件事的始作俑者，自己没必要去迁怒一个外人。
等待萨麦尔整理行装出门后，莉兹拜斐起身在前面领路，将新上任的乐师，驾车带向目的地。
然而，随着道路两旁的钢铁建筑，愈发稀疏，绿色的植被，逐渐茂密，萨麦尔不由发现一个严肃的问题。
这不是去合田教会的路……
面对意料之外的变故，古蛇不动声色地半靠在座椅上眯眼假寐，装作还在为昨夜通宵训练补觉的模样，同时暗中以眼角的余光，打量着周围的环境，记下路标和大致的方位距离。
几经颠簸和转折，两人乘坐的汽车，居然来到了三咲市远郊的一处山脊下。
“坐好！”
随着驾驶席上的莉兹拜斐，沉吟提醒，汽车陡然加速，颠簸着穿过树林和崎岖的山道后，径直撞向一块岩壁。
如果没看错的话，那应该是片魔术阵创造的幻象。
入戏的萨麦尔，不留痕迹地面露惊错，抬手捂眼。
“到了……”
等到，车辆急刹，前方传来莉兹拜斐的低语，萨麦尔这才垂下手臂，小心翼翼地观察四周。
目光所视之下，入眼的是一处相当宽敞的溶洞，周围早已塞满了大大小小的几十辆车。
穿过点缀着烛火和萤石的甬道，前方豁然开朗，这是一个规模相当宏大的地下空洞，盘根错节的枝蔓在石壁上缠绕蔓延，散发着自然的勃勃生机，
而空旷的场地上，一群身着白色祭服的修士们，来来往往，将桌椅、葡萄酒、面饼等等仪式所需的物品，从车上搬卸下来，负责统筹摆放。
此时，会场已经初具雏形，里面的器具，多半来自合田教会，萨麦尔甚至看到了从中看到了自己擦拭过的那根十字架和一众圣像。
莉兹拜斐瞥了眼有些失神的乐师，淡淡开口。
“什么也不要问，什么也不要说……”
“我明白。”
萨麦尔回过神来，接下了这份忠告，微笑点头。
这配合与识趣的性格，让莉兹拜斐面色稍缓，很是满意。
于是，放下心来的骑士长，带着身边的新乐师，在会场上巡视一圈，向他逐个讲解仪式相关的流程，以及在此期间，萨麦尔需要谱奏的曲子。
古蛇一边耐心聆听，一边暗自观察四周。
心分二用的萨麦尔，感知到四周浓郁的魔力，目光触及地上铭刻的符文，眸中若有所思。
现在，他大概知道这里是什么地方了——三咲市地下灵脉的汇集之所。
显然，教会和退魔四家，打算利用三咲市的地下灵脉，最大限度地激活圣体的力量，增幅仪式的效果。
顺便一提，三咲市的灵脉本该由苍崎家负责管理，教会进行监督。
由于萨麦尔和莉兹拜斐关系的缓和，这位骑士长无意中向他抱怨。
弥撒庆典本来的地址，应该是合田教会。
然而最近两天，司祭大人会见了合田教会的负责人后，力排众议，意外将仪式地点改成了这处灵脉汇集的地下空洞，由此让他们这些跑腿的，平添了许多辛苦。
萨麦尔微微抬头，目光穿过一众忙碌的白袍修士们，悄然瞥了眼那一身黑色教服，鼻梁上架着眼镜的黑发神父。
如果没记错的话，他应该叫——文柄咏梨？
啧，苍崎老头死的还真是时候。
古蛇嘴角收回目光，嘴角噙出一抹冷笑，眸子幽幽闪烁。
正当地下空洞的众人，进行紧锣密鼓地准备同时，时间一分一秒地过去。
临近傍晚，暮色弥漫。
一辆辆满载乘客的黑色汽车，在黄昏的掩护下，驶出城市，来到远郊的目的地。
随着车门打开，退魔四家的退魔师、远野宅的混血、圣堂教会的代行者们、以及唱诗班的成员，排着队次，相继入场。
很快，地下大空洞内就座无虚席，一双双或忐忑，或紧张，或凝重，或犹疑的眼眸，紧盯着帷幕紧闭的高台。
当六点的钟声敲响，魔术阵构筑的岩壁化虚为实，形成坚固的壁障，隔开内外。
同时，身着制式长白衣，佩上特殊领带，外套金色祭披的司祭马里奥，从拉开的帷幕后走出，站在台前，凛然生威。
居然是金色祭披？
早早坐在钢琴前看戏的萨麦尔，目露诧异。
弥撒圣祭是天主教最崇高之祭礼，乃十字架祭祀的重演，是天主教纪念基督牺牲的宗教仪式。
其目的是成圣体圣血、祭献天主，向天主表示钦崇、感恩、祈求和赎罪，教会的主要信仰活动都围绕着弥撒而进行。
因为是最高规格的祭祀，所以从程序到着装，每一样都有着严格的要求。
就拿祭披和领带的颜色来说，这东西会随着弥撒的内容及礼仪的意义而更换，其样式大致有白、红、绿、紫、黑几类。
白色表示喜乐、洁净，用于基督、圣母、天神、精修圣人的瞻礼及圣诞期、复活期的主日和平日；红色表示热爱、牺牲、壮烈，用于基督受难、圣神降临及殉道圣人瞻礼；绿色表示希望、生命，用于常年期的弥撒；紫色表示悔罪、刻苦、补赎，用于将临期和四旬期，也可用于追思弥撒；黑色表示哀悼，用于追思亡者弥撒。
而金色，就更加隆重了，可以代替白色、红色、绿色，也可在大瞻礼上使用。
眼下，马里奥身上的，就是这种。
另外，除了以上这些，作为主祭的马里奥，头戴“高冠”，手执“权杖”，右手无名指戴“权戒”，这是“主教”才有的规格。
严格意义上来说，代行枢机主教劳伦提斯职权的马里奥，有些僭越了。
但眼下到场的大部分“信众”们，基本都是日本神道教的异教徒，妥妥的外行，目前还热切地有求于这位司祭大人，自然不会在意这些。
而听命于马里奥的圣堂教会众人，也不会傻到出面去拆老大的台，指正仪式上的这些所谓“错误”。
不过，管中窥豹，可见一斑。
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