第九十二章:修仙访道

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话说这第一神话宇宙里，分四大部洲，曰东胜神洲，曰南瞻部洲，曰西牛贺洲，曰北俱芦洲，
　　那西牛贺洲之上，有座山名叫耆（qí）阇（shé）堀（kū）山，又名灵鹫山，也就是人们常说的西天灵山。
　　自山腰至山顶，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长约三公里。
　　这山上有一教，名曰：西方教。
　　在这山脚下，御龙空偶遇一名从天而降的老者，这老人家发须皆白，披头散发，身着白衣，乃是一道人模样，与此地人衣着完全不同，显得格格不入。
　　真个是：
　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
　　不生不灭三三行，全气全神万万慈。
　　空寂自然随变化，真如本性任为之。
　　与天同寿**体，历劫明心大法师。
　　那老者问道：“你可是刘空？”
　　御龙空也不知这老者为何识得他，而且喊的是姓。
　　要知道，在三次元，姓和氏是分开的，由于一千多年前母系社会的影响，男子称氏，女子称姓。
　　这也就是为什么姒琴儿，姓姒，夏氏，而称姒琴儿，御龙空，姓刘，御龙氏，而称御龙空。
　　当然，十年后御龙空回去之后，就会被改为刘空，因为次元守护者是一个非常特殊的存在。
　　御龙空尊敬道：“晚辈正是刘御龙空，不知前辈如何识我？”
　　那老者道：“我与东方乃是好友，你一到此，我便知之，遂从这山顶一跃而下，见你身上有一股妖之次元守护者的独有之气，故此知你。来，随我上灵鹫山，传你本事！”
　　“既如此，刘空拜见师父！”御龙空双膝跪下拜了三拜，问道，“但求师父名号！”
　　那老者笑曰：“准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。我乃西方教二教主，准提菩萨，又称准提道人！”
　　御龙空听是准提，大为激动，这七位次元守护者，可就是他一手塑造的。
　　随后，准提道人带御龙空上了灵鹫山，一同面见西方教大教主，接引道人，也就是后世佛教中的接引佛，“南无阿弥陀佛”。
　　接引道人站在窗前，透过窗户见了御龙空，便问道：“这是你收的弟子？你可从未收过弟子啊，为何此事如此突然？”
　　准提道人站在他的旁边，笑道：“他乃是东方静灵的弟子，命中该当我徒，别说我收他当个开门大弟子，就是当个入室弟子，也不为过。”
　　接引道人皱眉道：“既如此，你就随便教他点本事便是，切不可传他天仙决。”
　　准提道人说道：“他原本就有些本事，也晓得腾云驾雾，只是与常人不同，须是打个连扯跟头，翻上去才行，我便传他些简单的法术吧！”
　　接引道人说道：“随你吧！”
　　当日，准提道人便带着御龙空一路向东，来到一宝地。
　　此处乃是东胜神洲。
　　海外有一国土，名曰傲来国。
　　国近大海，海中有一座山，唤为花果山。
　　此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
　　真个好山！有词赋为证。赋曰：
　　势镇汪洋，威宁瑶海。
　　势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
　　木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。
　　丹崖怪石，削壁奇峰。
　　丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
　　峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
　　林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
　　瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
　　仙桃常结果，修竹每留云。
　　一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
　　正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
　　准提道人带着御龙空降落在此山山顶。
　　只见那座山，正当顶上，有一块圆柱形状的仙石。
　　其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。
　　三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；
　　二丈四尺围圆，按政历二十四气。
　　上有九窍八孔，按九宫八卦。
　　四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。
　　准提道人对御龙空讲道：“那块仙石，盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，日后迸裂，定产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。届时，须是你引他到我处修行才是！”
　　御龙空敬道：“老师之命，莫敢违抗！”
　　准提道人遂带御龙空来到一瀑布前。
　　但见那：
　　一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
　　冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
　　准提讲道：“在这瀑布之后，有一山洞，名曰水帘洞，当年，我六圣来此居住，现今已经荒废，你便暂时居于此地吧。”
　　御龙空称是，便与准提道人一同进入水帘洞。

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