第五百三十章:泠然善也

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看到这一幕的人都不敢置信，唯独曾老还好，震惊过后苦笑道：“唐师傅在潘州的时候，也是这样布局风水的……香江的陈老说了，这是因为气场对冲，所以唐师傅才能被气场‘托’起来。后来陈老说了，这在古代也是有记载的，当年风水宗师赖布衣布置风水大局之时，忽然飞空直上，腾云驾雾，一步飞跃江面，飘飘然犹若神仙中人……”
　　
　　听了曾老这么说，众人还是一脸震撼的模样。这完全颠覆了他们的认知，众人忽然觉得，老祖宗留下的东西确实没错，就是今人难以理解，所以认为它是在胡说的罢了。
　　
　　曾老叹道：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉……”
　　
　　曾老这一句话，是出自庄子的《逍遥游》，里面写了一个周王朝时期著名道士，叫列子。传说列子修道九年之后，就能御风而行。《述异记》中说，列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。就是说列子他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡慕。曾老引用庄子的《逍遥游》，其实是借指唐晨。毕竟唐晨现在的状态实在太过惊世骇俗，居然能随雾而飞，这简直是让万有引力定律作废啊！
　　
　　哪怕是《逍遥游》都说了，人家列子能御风而行，是因为人家有凭仗。列子凭的是什么呢？人家凭的是顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，才能邀游于天地无穷的境地。如果他不懂“六气”，那他自然就飞不了。
　　
　　何为“六气”？《左传·昭公元年》有云:“天有六气，降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”意思即是，朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气和地之气。庄子的意思就是，人如果能掌握这“六气”，就能御风而行了。只是列子这人也就传说而已，没人知道真假。
　　
　　然而，世间是真的有人能凭借“地之气”凭空而起的。
　　
　　远的有赖布衣，当年赖布衣在布置粤省英州的风水大局时，就曾一跃渡过江面，这个传说至今流传于民间。据说当年杨筠松勘定三僚的时候，也曾一跃飞山顶。只是这个传说，是唐晨外公跟唐晨说的奇闻轶事，估计除了他们，别人也不怎么听说过。
　　
　　唐晨此刻身在迷雾中，他自己也有点迷迷糊糊，在他眼中，其实并没有什么陆地的概念了，只有那山龙之气。
　　
　　驭龙，听起来高大上，其中辛酸，只有当事人才知道。
　　
　　唐晨现在真的是压力山大，如果不能把山龙之气彻底安抚下来，恐怕他就要被自己的挑衅坑死了。但唐晨此刻已经不由自主，只能顺势而为。至于怎么收官，就得看运气了。
　　
　　这可不是在开玩笑，自古以来，从没有一个地师敢说自己彻底驯服了龙脉，从前没有，现在更加没有。

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