第五百七十一章 谁要陪我去?

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圣杯战争整个仪式的复刻并不难。冬木市御三家中,爱因兹贝伦是系统但当,远坂家提供土地,间桐家是令咒担当。从这里看,爱因兹贝伦和间桐两家提供技术,而远坂家提供的是资金。
  现在,远坂家的继承人,远坂凛远在时钟塔求学,由此冬木市的灵脉是美狄亚在管理。爱因兹贝伦家族的知识全都被当初伊莉雅打包带走。唯有间桐家的技术资料,因为李某人突袭间桐家导致被毁灭了不少。
  但,关于令咒系统。李默和美狄亚联手就能制作出来,特别是李某人体内还有着来自平行世界的大令咒可以借鉴。这可比圣杯战争的令咒要更加神秘。
  当然,能复刻不代表要完全复刻。李默的目标不是为了再来一次圣杯战争,就算真要复刻他也找不到掌握第三魔法的魔术师献出自己的生命制作大圣杯,而没有大圣杯的圣杯战争,是无法通向根源的。不能通向根源的圣杯战争,又有什么用呢?
  他的目的是召唤高扬斯卡娅,那就简单不少。
  “复刻第五次圣杯战争?这是个什么思路?”伊莉雅在听闻设想的时候,惊讶的说道。
  李默:“这叫推陈出新,我要召唤的是高扬斯卡娅。即便有圣遗物和本身的‘缘’,直接召唤的概率也很大。但考虑到英灵殿是游离于正常时空的存在,万一符合这两样条件的还有其他人呢?”
  高扬斯卡娅就是自己未来结下的缘,导致被过去的自己召唤而来。有着系统的自己,未来会不会和其他从者结缘呢?那些从者又会不会和高扬斯卡娅的口红沾上缘分呢?
  这可不是魔术领域中,约等于等于等于。在从者召唤中,大概率,不等于全部。
  伊莉雅:“我明白你的意思,可李默先生,这和你复刻第五次圣杯战争又有什么关系?况且一件事你又怎么复刻?”
  “怎么解释呢?我运用的思路是「偶像崇拜」或者「类感魔法」。”
  「偶像崇拜」,其核心观点就是相同的因导致相同的果。用更简单的话来说,就是抄袭后还能有抄袭对象一样的成果。
  抄袭的目标,当然是可以一件事。
  这恰恰是李默最擅长做的事情,他的「圣人化」便是这么一个思路,复刻相同的条件,就能获得相似的果。
  复刻第五次圣杯战争的情况,得到“第五次圣杯战争”的因,从而获得“召唤高扬斯卡娅”的果。
  思路其实很简单,伊莉雅本该懂的。但在冬木市待了三年,不是吃就是睡,对魔术方面的学习落下了不少的就进程。
  “从理论上来讲,你的想法没有错,可问题是,实践上你的还有不少的漏洞啊。真能成功?”伊莉雅惊讶。
  诚然,对于魔术师而言,有了理论就能能做出实际物品,但如果理论不详细,那么做出实际物品过程会很麻烦。李默的复刻第五次圣杯战争就是这样。
  李默:“我和美狄亚商量过了,这些条件是最完善的条件了。再多加条件就画蛇添足了。细节补充无伤大雅,实在不行力大飞砖。我用魔力补充就好了。只要最核心的条件能达成就好叻”

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