第一千两百六十八章 东方传承

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其实《御天医谱》推演出来的结果，并不像黄裳和柳妖那般肯定的一个结果，而从几个细节当中得出这一只黑猫跟闻远明在华夏那里遇到的那些妖怪还是有着极大区别的。
　　
　　华夏的修行道路一般都是以已为中心。
　　
　　就算是需要多人合作的阵法，最终要达到完美的状态，则是把所有人的意志及意识都给集中到了主脑的那个人身上。
　　
　　这种思维习惯已经形成了基因流在了华夏人的血液里，所以在华夏的绝大部分功法当中，以召唤为主的阵法或是以助灵为主的功法，往往都不是最为主流的功法。
　　
　　特别在人生苦短这个理念下，花去了差不多四五十年的时间才能够学习到了一个可以互助互召的功法，但是却已经把人生最富有创造力的那个年纪，都给丢在了这些知识的累积上面了，这对于独自修行，少年则可以见到了成效的修行之道，有着极大的区别。
　　
　　若是用武侠来比喻的话，那主是气宗与剑宗的区别，但是这中间的年限与效果实在是相差太大，就算是用这个比喻，也是不准确的。
　　
　　西方这里以唤灵为主的主要原因，其实也是他们没有办法真正获得华夏修士修行的核心功法。
　　
　　在这一点上，隐门世家与华夏各个门派倒是做得极其到位的。
　　
　　数百年来，隐门世家在各种大事上都做骑墙派，连一点儿气节都没有在国人的面前表现出不，不过他们倒是守住了最后的一道底线——
　　
　　修行传承。
　　
　　就算是被沦陷的那几年，隐门世家与西方诸国进行着各种无节操的引路行为，不过他们倒是没有把属于华夏功法的那些传承全部散布出去。
　　
　　倒不是隐门世家的觉悟在这个方面上变高了，而是这些传承都是他们能够在华夏这里立门数千年之本，若是他们蠢到了连自己真正的根基都给拿出去卖的话，那么也真是活该他们灭绝了，但是隐门却是能够在各朝更迭当中，一直都能够稳稳地立于浪尖潮底，潮起潮落对于这些隐门世家来讲都没有太大的影响。
　　
　　就是因为他们能够守住了隐门传承之本。
　　
　　同样的一点，像唤灵之术，在西方这里同样是把持在了三派的手中，红黄绿三派虽然数千年来互怼成狗，不过他们的功法传承却是同源同种，都是属于完全一样的唤灵之术。
　　
　　闻远明在心里把唤灵之术跟这一只黑猫儿在喷泉池前制造的那个幻象进行着对比，倒是跟八百比丘尼与杨缨枪讲的那唤灵之术有着九成的相拟。
　　
　　但是他心里有点儿不理解的一点则是，唤灵之术应该只能是限于西方三派高层之手，怎么会让这一只像异兽那般的猫妖给掌握了呢？
　　
　　‘就算是再怎么堕落，也应该不至于搞到了这个地步了吧？’他抱着黑猫，如同一阵风轻轻松松地跃过了伊士坦大学东侧门旁的围墙。
　　
　　脚步比起了一只猫还要轻盈。
　　
　　大学围墙旁，仍然是一排而过的苦刺木。
　　
　　“大学
　　
　　图书馆，他们的出入口就在大学图书馆旁边的花农工具房那里。”被剃了两刀毛的小黑猫此时知无不言，生怕这个怪男手里的那一把手术刀又向她身上的毛发剃来。

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